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Tuesday, August 16, 2011

谢春荣:大选营造新政治气象 何启斌:国阵不会再重犯糊涂


隆雪华堂民权委员会主席谢春荣认为,第12届全国大选成绩只能以“大快人心”来形容。他表示马来西亚的政治版图中出现了一股新的政治文化,他说:“连吴德芳也开始讲民主了。过去的白色恐怖已被淡化,公开支持民主进程已不再显得敏感或可怕。如果演变至财团也敢公开支持某政党而不怕受对付,那显示我们已具备了真正开放而健康的政治文化。”


谢春荣也充分肯定人民公正党实权领袖安华,在这次选举中扮演了促进多元族群政治力量的作用。

“安华鼓吹多元族群政治的立场是坚定的。我亲眼见到他在吉隆坡班底谷那场演讲中说:‘华人的孩子也是我们的孩子、印度人的孩子也是我们的孩子,马来人的孩子也是我们的孩子’的时候,获得了各族选民热烈的掌声。这句话,比‘我们都是一家人’形象得多。”  (kalau sahabat kita terlihat apa yang ANWAR buat pada penduduk-penduduk Kampung Buah Pala , Anda akan SEDAR siapa Anwar Sebenar?)



“安华带动的这股多元族群政治热潮,有别于1998年的烈火莫息反对运动,让人民公正党堀起为国会议席最多的在野党。也因为有了标榜多元族群的人民公正党,这次四州的政权才能和平的过渡,如果执政的只有民主行动党(该党不时标榜为华人争取权益),很多马来选民恐怕难以接受。”


他也表示槟州新政权委任两名副首席部长的排阵,是过去不曾出现的新气象,显示对不同族群代表性的体认。他希望两名副首席部长不要沦为没有实权的傀儡。


推行地方议会和集中养猪区


谢春荣建议原在野党今执政的五州政府,不妨考虑在各自的州政府内推行以下政策:


(1)推行地方议会——谢春荣指出地方政府法令乃处于灰色地带。1969年之前,有说明地方政府是如何选出来的,1969年之后却被废除,所以究竟在委任地方政府前可否进行地方选举,至今任未有定论。意味著,法令既没说明不能举行地方选举,也没说明可以做,因此有待进一步研究。


(2)设立集中养猪区——谢春荣透露,联邦政府早在2003年已针对在各州设立集中养猪区进行了具体的策划,但是很多州政府基于各种政治考量而拒绝进行,例如森美兰州的集中养猪区建好了却不使用。由于该事项属于州政府权限,所以希望新的州政府可以推行。


(3)政府的透明化和公信力——诚如雪州大臣卡立所承诺的,各州州政府都须要让州行政和政策透明化,并建立起政府的公信力。


(4)集中解决城市木屋区问题——谢春荣表示,既然过去为雪兰莪木屋区居民争取权益的社运人士,如纳西博士(DR.NASIR)等人已进入州政府,就应该下定决心解决前者的房屋问题。过去的州政府出于经济考量,故意将廉价屋建在偏僻之地,对在城市工作的木屋区居民造成诸多不便。现在的州政府必须将这情况纠正。


何启斌:两线制不会成功


“大马历史上发生过数次反风大盛的情况;1969年、1990年、1999年,这一届大选的行为,并没有什么特出之处。对外国政治分析家而言,这届大选选民只是心里反,而没表现,既外国人讲的no issue。”经济评论员何启斌博士如此表示道。


他也认为反风会继续扩大,至国阵输完的可能性并不存在。他说:“国阵不会重演阿都拉的糊涂。况且这只是一股城市的不满之风,除了大港(Sungai Besar)和Sungai Mati 之外,乡区根本都没在反。”


何启斌从经济和权力的角度来解释和预测接下来朝野党的发展。他说:“阿都拉04年上台后打廉政的旗帜,在2004年至2008年间就‘干掉’4万多个承包商,很多大工程被取消,造成很多行业收缩。”
他也预测巫统党争将获得解决,并表示一旦国阵打出民主行动党反马来人的牌,两线制就将胎死腹中。
“40年前我不相信多元种族政治在大马可行,40年后的今天也不相信,再过40年我也不会相信。阿都拉是懂历史的,如果他召安华和人民公正党进国阵,巫统是不会反对的。”


形容安华是吕布

何启斌表示两线制不可能形成,他说:“不要高估安华效应。阿都拉输掉马来票,是因为没有明确的反美。回教党的聂阿兹和主张文明回教的阿都拉是同道中人,聂阿兹可以改变巫统,别天真的以为两线制可以形成。”
何启斌不看好安华会带领人民公正党、民主行动党和回教党,形成两线制。他说:“未来的6个月内,政权一定有改变。如果阿都拉下台,安华就回不了国阵,也回不了巫统。这是现实的权力斗争,安华是吕布.

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